La antropología gallega a debate
Article Sidebar
Main Article Content
Abstract
Article Details
References
BÜECHLER, H. C. y BÜECHLER, J. M.: Carmen. The Autobiography of a Spanish Galician Woman. Schenkman Books Inc. Rochester, 1981.
«Los Suizos: Galician Migration to Swizerland». In H. Safa, & Du Toit, B.(eds): Migration and Ethnicity. The Hague: Mouton, 1975.
«Social Class, Conflict and Unequal Development in Spanish Galicia». In Review of Radical Political Economics. Vol. 10, n° 2, 1978.
BÜECHLER, J. M.: The Eurogallegas: Female Spanish Migration. In Raphael, D. (ed): Beging Female. The Hague. Mouton, 1975.
COUCEIRO DOMÍNGUEZ, E.: «"Festas" y "Desafíos" en una comarca rural del Sur de Galicia: Solidaridades, rivalidades poético-festivas en la representación de los niveles de identidad comunitario-vecinal». Revista de Estudios Gallegos. Santiago, 1991.
FERNÁNDEZ DE ROTA y MONTER, 1. A.: Antropología de un viejo paisaje gallego. CIS-Siglo XXI. Madrid, 1984.
Gallegos ante un espejo. Imaginación antropológica en la Historia. Ed. do Castro. La Coruña, 1987.
(Ed.) Lengua y Cultura. Aproximación desde una semántica antropológica. Ed. do Castro. La Coruña, 1989.
(Dir.) Nos lindeiros de Galeguidade. Consello da Cultura Galega. Santiago, 1990.
(Dir.) Espacio y vida en la ciudad gallega. Un enfoque antropológico. Servicio de Publicaciones da Universidad da Coruña. La Coruña, 1992.
(Ed.) Rito y Misterio. Universidad da Coruña. La Coruña, 1992.
«Antropología Social y Semántica». En Antropología Social sin fronteras. Instituto de Sociología Aplicada. Madrid, 1988.
«Ländliche und Urbane Welt in einer galicischen "vila": Betanzos». En Die Mediterrane Agrostadt-Strukturen und Entwicklungs-prozesse. Verlag breitenbach Publishers. Saarbrücken, 1989.
«Linguistic correction and semantic skills in the Spanish children». En Bicultural and Trilingual Education: The Foyer Model in Brussels. Multilingual Matters Ltd. Clevedon, 1990.
«ldentités et culture dans l'experience "Foyer" pour éleves espagnols». En Leman, J (Ed.): Intégrité, intégration. Editions Universitaires De Boeck. Bruselas, 1991.
«Envidia y mal de ojo y sus implicaciones en la cultura gallega». Ethnica, n.o 12. Barcelona, 1976.
«Jerarquía y reproducción doméstica en un escenario rural gallego». Cuaderno de Estudios Gallegos del C.S.I.C. Tomo XXXIII , n.º 98. Santiago, 1982.
«Jerarquía interdoméstica tradicional en el área de Monfero». Actas del l.er Coloquio de Antropología de Galicia. Ediciós do Castro. La Coruña, 1982.
«Interpretando a un intérprete. Historia popular y creación antropológica». Revista española de Investigaciones Sociológicas, n° 23 . Madrid, 1983.
«Limitación y estructuras en un municipio rural gallego». Cuadernos I.N.A.S. Madrid, 1983.
«El trabajo de la mujer en un municipio rural gallego». Revista de Estudios Agrosociales, n.º 124. Madrid, 1983.
«Reflexión antropolóxica sobre os dados de Ensenada acerca de Monfero». Brigantium, n.º 4. La Coruña, 1983.
«Bases teóricas de una perspectiva antropológica». Cuaderno de Estudios Gallegos del C.S.l.C. Tomo XXXIV, n.º 99. Santiago, 1983.
«Releyendo: Una aldea gallega de Vicente Risco». Cuaderno de Estudios Gallegos del C.S.I.C. Tomo XXXV, n.º 100. Santiago, 1984-85.
«Paleontología semántica de la casa gallega». Meridies, n.º 4. París, 1986.
«Os montañeses na xerarquía social rural. Estudio dunha zona coruñesa». Revista Gallega de Estudios Agrarios n.º 10, Santiago, 1984-87.
«Identidad y Lenguaje: una experiencia educativa para hijos de emigrantes españoles en Bruselas». Cuadernos de Estudios Gallegos del C.S.I.C. Tomo XXXVII, n.º 102. Santiago, 1987.
«Un rite de hasard en Galice. Appariements fictifs et métacommentaire Social». Etnologie Française. Tome 17, n.º 2/3. Paris, 1987.
«Antropología e Historia en una comarca gallega». Actas del curso Antropología Cultural gallega. Universidad Internacional del Atlántico. Fundación Alfredo Brañas. Santiago, 1988.
«ldentités et culture dans une expérience pédagogique bruxelloise pour élèves espagnols». Les Cahiers Internacionaux de Psichologie Sociale, n° 2-3 juin-septembre. Liege, 1989.
«Monfero actual: un pasado presente». Actas delll Coloquio de Antropoloxía. Servicio Central de Publicaciones de la Xunta de Galicia. Santiago, 1989.
«Perspectiva de un antropólogo: La parroquia rural gallega». Lumieira. Volumen IV, n.º 11-12. Maio-decembro. La Coruña, 1989.
«Los límites de la Galleguidad: El Bierzo». Actas del I Congreso Nacional de Folcklore Gallego. Lugo, 1990.
«Betanzos ciudad: materialidad, fantasía y lógica del territorio». Symposium Identidad y Territorio. Ed. Consello da Cultura Galega. Santiago, 1990.
«Los curas rurales del siglo XIX». Lumieira. Vol. V. n.o 14. La Coruña, mayo-agosto, 1990.
«Antropología del arte y arte antropológico». Anales de la Fundación Juan Costa, n.º 7. Madrid, 1990.
«Mundo rural y mundo urbano en una "villa" gallega». Agricultura y Sociedad. Madrid, 1990.
«Aproximacións a unha investigación antropolóxica nos lindeiros da galleguidade». Actas del Simposio de Antropología Lindeiros da Galleguidade I. Consello da Cultura Galega. Santiago, 1991.
«Identidad y recreación histórica en Galicia». Revista de Antropología Social, n.º. Madrid, 1991. (También en Lisón Tolosana (Dir.) Antropología de los pueblos del Norte de España. Servicio de Publicaciones de la Universidad de Santander. Santander, 1991).
«El moceo: un análisis comparativo». Actas del Congreso de Antropología del Sudeste. Murcia, 1992.
FIDALGO SANTAMARIÑA, J. A.: Antropología de una parroquia rural. Publicaciones Caja Rural de Orense. Orense, 1988.
Cinco profesións ambulantes ourensáns. Edición Caixa Rural de Orense. Orense, 1988 (colaboración con J. Fernández).
«Traballos comunais no mundo rural». Boletín Auriense, Anexo 7. Museo Arqueológico Provincial de Orense. Orense, 1987 (colaboración con J. A. Fernández de Rota y Paz Moreno).
«Prácticas "supersticiosas» en el tratamiento de enfermedades de la Galicia rural: Descripción y análisis del "Sartego de Trasmonte". Cuaderno de Estudios Gallegos, n.º 96-97, Tomo XXXII, 1981.
«Notas sobre los "trabajos colectivos" en una parroquia rural». Cuadernos del Seminario Sargadelos, n.º 45, 1984.
«Ganado porcino: modalidad de existencia y papel en el seno de una comunidad rural de Galicia». Traballos de Antropología e Etnología. fasc. 2-4, vol. XXV, 1985.
«Modalidad de existencia y funcionalidad en un área rural de media montaña de Galicia». Cuaderno de Estudios Gallegos. Tomo XXXVIII-XXXIX, n.º 104. Santiago, 1988-89.
«Referentes identitarios de una colectividad de ambulantes orensanos». Actas del Simposio Internacional de Antropología Identidade e Territorio. Consello da Cultura Galega. Santiago, 1990.
«Los cuentos populares de tradición oral: Aproximación desde una perspectiva teórica y práctica». Actas del Curso de Verano de la Universidad del Atlánrico: Antropología Cultural gallega. Fundación Alfredo Brañas. Santiago, 1990.
«A pluriactividade campesiña: oficios e habilidades tradicionais». Boletín Auriense (1990-91).
«Las Formas narrativas de literatura popular de tradición oral: Bases para un estudio de los cuentos populares». Agalia, n.º 27 (octubre 1991).
GALVÁN TUDELA, A. (Coordinador): Vivindo do mar. Antropoloxía da Pesca en Galicia. Xunta de Galicia, Santiago, 1989.
GARCÍA ALLUT, A.: Capítulos I y III en Galván (coor.) Vivindo do mar. Santiago, 1989.
Antropología de la pesca en Galicia: Prospectivas. Coordenadas. Santiago, 1988.
«La comunidad marinera de Muxia (La Coruña) un modo "sui generis" de explotación de los recursos pesqueros». Eres. Vol. 11, n.º 2. 1988.
«Estudio etnográfico dun espacio central na "vida económica" dos pescadores de Lira (A Coruña)». Grial, n.º 108, Vigo, 1990.
«De la propiedad común a la propiedad comunal: el caso de la comunidad pesquera de Muxía». Eres. Vol II, n.º 1. 1990.
GARCÍA GARCÍA, J. L.: Antropología del territorio. Taller de Ediciones J. B. Madrid, 1976.
«Rituales para una población dispersa». En la obra colectiva Rituales y proceso social. Estudio comparativo en cinco zonas españolas. Ministerio de Cultura. Madrid, 1991.
«El discurso nativo sobre su propia cultura. Análisis de un concejo asturiano». Fueyes dixebraes de Lletres Asturianes, 23. 1987.
«El tiempo cotidiano en Vilanova D'Oscos». En Enciclopedia Temática de Asturias. Vol 9. Silverio Cañada, Gijón, 1988.
«Identidad y cambio en una comarca del Occidente Asturiano». Actas do 11 Coloquio de Antropoloxía. Consellería da Presidencia e Administración Pública. Xunta de Galicia, Santiago, 1989.
«El discurso sobre el espacio y la identidad cultural». Actas del Simposio Internacional de Antropoloxía Identidad e Territorio». Consello da Cultura Galega, La Coruña, 1990.
«Discursos y fronteras: límites físicos , límites sociales y límites mentales». Actas del Simposio de Antropoloxía. Lindeiros da Galeguidade I. Consello da Cultura Galega. Santiago, 1991.
GONDAR PORTASANY, M.: Romeiros do Alén. Ed. Xerais. Vigo, 1989.
Mulleres de mortos. Ed. Xerais. Vigo, 1991.
A morte. Publicacións do Museo do Pobo Galego. La Coruña, 1988.
«Voltando a ser Nenas. Control Familiar y Social sobre las Viudas Gallegas de la Costa» en BERMEJO BARRERA, J. C. (Dir.): Parenresco, Familia y Matrimonio en la Historia de Galicia. Santiago, 1989.
«Identidade na diferencia. Notas para unha análise do cambio social». Agora, n.º 2. Santiago, 1981.
«Os banquetes fúnebres en Galicia». Encrucillada, n.º 28. Santiago, 1982.
«Lamentaciones rituales». Cuadernos de Estudios Gallegos. Tomo XXXIV, n.º 99. 1983.
«Claves para una lectura antropológica de la sociedad gallega tradicional». Agora. Santiago, 1983.
Xogando coa morte. Grial, 1983.
«Voces: Herencia, Muerte, Santa Compaña». En Gran Enciclopedia Gallega. Silverio Cañada ed. Oviedo, 1984.
«Prever a morte. ¿Unha ilusión?». Agora. Santiago. 1984.
«Voz: Ritos de paso». En Enciclopedia de la Antropología Española. Barcelona, 1985.
«Sabias e Doctores. O Conflicto Medicina Oficial/Medicina Popular na Galicia non Urbana». En Actas do II Coloquio de Antropoloxía, Servicio de Publicaciones de la Xunta de Galicia, Santiago, 1989.
«Polo si ou polo non, ou de como o Demo tamén sirve para pensar». En Encrucillada 69. 1990.
«Quero xuntarme con él. A Linguaxe dos Intentos de Suicidio nas Viuvas Galegas». En Cuadernos de Psicoloxía 8, 1990.
«Andar Otros Caminos. La Enfermedad en la Cultura tradicional Gallega de hoy». En Anales del Museo del Pueblo Español. III, 1990.
GONDAR, M. Y SAN MARTÍN, J.: «Bases para un ha antropoloxía aplicada na Galicia rural". Revista Galega de Estudios Agrarios, n.º 2. Santiago, 1979.
«Racionalidad campesina y relativismo cultural». En Antropología y racionalidad. Gondar y otros. Sálvora. Santiago, 1980.
GONZÁLEZ REBOREDO, J. M.: «"Casa " y "pueblo" en la vertiente occidental de la Sierra de los Ancares» en GONZÁLEZ REBOREDO, J. M. y RODRÍGUEZ CAMPOS, J.: Antropología y etnografía de las proximidades de la Sierra de Ancares. Diputación Provincial de Lugo. Lugo, 1990.
GONZÁLEZ REBOREDO, J. M. y MARIÑO FERRO, J. R.: Entroido en Galicia. Diputación de La Coruña, 1987.
HERRERO PÉREZ, N.: «Reflexiones en torno al concepto de hombre total, de Marcel Mauss». Agora, n.º 5, Santiago, 1987.
ITURRA, R.: Antropología Económica de la Galicia Rural. Xunta de Galicia. Santiago, 1988. «Strategies of social recruitment: a case of mutual help in rural Galicia», en STUCHLlK, M. (ed.): Goals and Behavior. The Queen's University Papers in Social Anthropology, vol. 2, 1977.
«Strategies in the domestic organization of production in rural Galicia». Cambridge Anthropology, vol. 6, n.º 1 y n.º 2, 1980.
KAVANAGH, W.: «Fronteras simbólicas y fronteras reales». Actas del Simposio de Antropología. Lindeiros da Galeguidade I. Consello da Cultura Galega. Santiago, 1991.
KELLEY, H.: «Wed mothers and hausehold reputation in a spanish galician community». American Ethnologist, 1992.
LISÓN TOLOSANA, C.: Antropología Cultural de Galicia. Siglo XXI. Madrid, 1971.
Antropología Social en España. Siglo XXI. Madrid, 1971.
Ensayos de Antropología Social. Ayuso. Madrid, 1973.
Perfiles simbólico-morales de la Cultura Gallega. Akal. Madrid, 1974.
Invitación a la Antropología Cultural de E¡,paña. Adara. La Coruña, 1977.
Brujería, estructura social y simbolismo en Galicia. Akal. Madrid, 1979.
Antropología Social y Hermenéutica. Fondo de Cultura Económica. Madrid, 1983.
Antropología Social: reflexiones incidentales. CIS-Siglo XXI. Madrid, 1986.
«La España Mental». Tomo I: Demonios y Exorcismos en la España de los Austrias.
Tomo II: Endemoniados en Galicia hoy. Akal. Madrid, 1990.
(Ed.) Temas de Antropología Española. Akal. Madrid, 1976.
(Dir.) Antropología Social sin fronteras. Instituto de Sociología Aplicada de Madrid, Madrid, 1988.
(Dir.) Antropología de los pueblos del Norte de España. Servicio de Publicaciones Universidad de Santander. Santander, 1991. (También n.º O de la Revista de Antropología Social, Madrid, 1991).
«Sorne Aspects of Moral Structure in Galician Hamlets». American Anthropologist 75 (3). Washington, 1973.
«Ritual y misterio». En FERNÁNDEZ DE ROTA (Dir.) Simposio Rito y Misterio. Universidada da Coruña. La Coruña, 1992.
LÓPEZ COIRA, M. M.: «Rituales en una población fronteriza». En la obra colectiva: Rituales y proceso social. Estudio comparativo en cinco zonas españolas. Ministerio de Cultura. Madrid, 1991.
«Folklore de tradición oral: a necesidade de un enfoque diferente» en I Coloquio de Antropoloxía de Galicia. Ed. do Castro. La Coruña, 1984.
«As mañanitas de Murias. Fiestas, simbolismo y segmentación social». Revista de Dialectología y Tradiciones Populares. Madrid, 1985.
«Evolución e cambeo de estructuras socioculturais na montaña lucense». Revista Galega de Estudios Agrarios, n.º 10. Santiago, 1984-87.
«Control social, contextos e conflictos» en Il Coloquio de Antropoloxía de Galicia. Servicio de Publicaciones. Xunta de Galicia. Santiago, 1989.
MARIÑO FERRO, J. R.: Cultura Popular. Museo do Pobo Galego. Santiago, 1985.
Autobiografía de un labrego. Estudio novelado de Antropoloxía. Ediciós Xerais. Vigo, 1986.
MÉNDEZ, L.: «Cousas de mulleres. Campesinas, poder y vida cotidiana (Lugo 1940-1980)». Anthropos. Barcelona, 1988.
MORENO FELIU, P.: Análisis del cambio en las sociedades campesinas. Un caso de estudio: Campo Lameiro (Pontevedra). Fundación Juan March. Madrid, 1982.
«Traballos comunais no mundo rural» . Boletín Auriense, Anexo 7. Museo Arqueológico Provincial de Orense. Orense, 1987.
O'NEILL, B. J.: «Nos límites do casamento: Trás-Os-Montes». Actas do Simposio de Antropoloxía. Lindeiros da Galeguidade I. Consello da Cultura Galega. Santiago, 91.
RODRÍGUEZ CAMPOS, J.: «La crisis de un sistema de la vida tradiciona!» , en GONZÁLEZ REBOREDO, J. M. y RODRÍGUEZ CAMPOS, J.: Antropología y Etnografía de las proximidades de la Sierra de Ancares. Diputación Provincial. Lugo, 1990.
«Simbolismo y racionalidad» en GÓNDAR y otros: Antropología y racionalidad. Sálvora. Santiago, 1980.
«Enfermedad y ritual». Cuaderno de Estudios Gallegos. Tomo XXXII. Santiago, 1981.
«As axudas como mecanismo adaptativo de unha sociedade campesiña en transformación». Cuadernos de Estudios Gallegos. Vol. 34, n.o 99. Santiago, 1983.
«Análise Antropolóxica da emigración». Cuadernos del Seminario de Sargadelos. Vol. XXXIV, nºo 99.1983.
La sociobiología como teoría social. Agora. Santiago, 1987.
Cultura e identidad. Agora. Santiago, 1987.
«Envidia e Identidade Social. Control Social e Simbolización Sexual na Cultura Galega Tradicional». En Actas do Il Coloquio de Antropoloxía. Xunta de Galicia. Santiago, 1989.
«Identidade Cultural e Institución Social na Etnografía Decemonónica de Galicia» en GONZÁLEZ REBOREDO, J. M. y FERNÁNDEZ DE ROTA, J. A. (dir.): ldentidade e Territorio. Homenax a Otero Pedrayo. Consello da Cultura Galega. Santiago, 1989.
«Lenguaje y Experiencia Socioecológica», en FERNÁNDEZ DE ROTA, J. A. (dir.): Lengua y Cultura. Una aproximación desde la Semántica Antropológica. Ed. do Castro. A Coruña, 1989.
«La Etnografía clásica de Galicia: Ideas y Proyectos», en PRAT, J.; CONTRERAS, J.; MARTÍNEZ VEIGA, U. y MORENO, I. (dir.): Antropología de los Pueblos de España. Ed. Taurus. Madrid, 1991.
«Como pensar a Identidade nos Límites: os Ancares» en GONZÁLEZ REBOREDO. J. M. y FERNÁNDEZ DE ROTA, J. A. (dir.): Os Lindeiros da Galleguidade. Consello da Cultura Galega. Santiaogo, 1991.