Joaquín Costa

Joaquín Costa, pionero folclorista: el legajo inédito Poesía popular del Alto Aragón

Estela Puyuelo Ortiz — 2026-09-14

Joaquín Costa reunió el legajo titulado Poesía popular del Alto Aragón en la segunda mitad de los años setenta del siglo XIX, pero hasta la fecha había permanecido inédito. En este artículo se transcribe su contenido, se clasifica y queda destacado su valor, tanto literario como etnográfico, debido a su antigüedad y a que permite reivindicar la figura del polígrafo altoaragonés como uno de los pioneros en la recopilación de folclore en nuestro país, impulsado por los ideales de la Institución Libre de Enseñanza desde su fundación, en 1876.

Joaquín Costa y el excursionismo, o la paradigmática consideración de salir de viaje al menos una vez en la vida

Víctor Manuel Lacambra Gambáu — 2026-09-14

El viaje forma parte intrínseca del ser humano. Ya desde la antigüedad la necesidad o el deseo de viajar se encuentran en nuestra genética ancestral. De los primigenios viajes a la actual industria turística, conviene realizar un repaso de algunos antecedentes de interés. En el caso concreto español, en la segunda mitad del siglo XIX se puede destacar la labor realizada por el polígrafo altoaragonés Joaquín Costa, que defendió y promovió desde la Institución Libre de Enseñanza las ventajas del excursionismo. Los principios fundamentales del regeneracionismo, tales como el énfasis en la mejora nacional y la necesidad de comprender las realidades del país y promover su progreso, presentan una notable convergencia conceptual con las motivaciones que impulsaron el movimiento excursionista y un naciente interés por el turismo. Así, al igual que en otros países europeos, se produjo en España un creciente desarrollo de los viajes de placer y las excursiones organizadas, estrechamente ligado al auge de la burguesía y a los significativos avances en los medios de transporte, especialmente el ferrocarril. Si bien la sociología del turismo como disciplina académica formal no emergió hasta décadas posteriores, en este periodo ya existían reflexiones incipientes sobre los viajes y su impacto en la sociedad. El análisis de la obra de Costa con la perspectiva de estos desarrollos posteriores puede revelar si sus ideas anticiparon o contribuyeron indirectamente a la formación de estos campos de estudio.

La leyenda del perro negro de San Lorenzo de El Escorial: una pervivencia de creencias animistas prerromanas

Martín Almagro-Gorbea — 2026-09-14

Se analiza la leyenda del perro negro, documentada por fray José de Sigüenza durante la construcción del monasterio de San Lorenzo de El Escorial, que se consideraba una puerta del infierno. El perro negro es una criatura numínica sobrenatural relacionada con el diablo y la muerte, pues era el guardián de las puertas del averno. Se documenta en Mesopotamia, Egipto y Grecia, así como en la mitología celta, y llegó hasta América asociado al perro doméstico hace unos 15000 años. Este mito perdura hasta la actualidad como black dog o hellhound en el folclore de Inglaterra y como schwarzer Hund en Alemania. En España se constata desde los celtas y ha perdurado en el imaginario popular como el urco de Galicia o el huerco de Asturias, por lo que forma parte de nuestro rico patrimonio etnológico y de la literatura popular de origen celta que Joaquín Costa valoró hace más de cien años.

Mariano de Ena y Villava y la herencia humanista de la Universidad Sertoriana de Huesca (siglo XIX)

José Ignacio López Susín — 2026-09-14

Este artículo examina la figura de Mariano de Ena y Villava (1813-1889) como heredero intelectual y continuador del espíritu humanista de la Universidad Sertoriana de Huesca, institución fundada en 1354 y suprimida en 1845 en el marco de la reforma educativa liberal del reinado de Isabel II. A partir del estudio de fuentes primarias (entre ellas, las memorias redactadas por el propio Ena durante su etapa como director del Instituto Provincial de Segunda Enseñanza de Zaragoza) y de trabajos historiográficos recientes, se reconstruye la proyección cultural de un docente que encarnó, en su práctica y en su pensamiento, la continuidad del humanismo aragonés en el siglo posterior.

Manuel Ibarz Borrás (Benabarre, 1861 – Barcelona, 1942), profesor e inspector de primera enseñanza

Julia Rodón Martínez — 2026-09-14

En el ámbito educativo de finales del siglo XIX y comienzos del siglo XX, muchos maestros tuvieron que lidiar con la lucha por el control de la educación que hubo no solo entre Estado e Iglesia, sino también dentro del mismo Gobierno. Todos ellos pelearon en primera línea para mantener una educación independiente y de calidad. Este es el caso de Manuel Ibarz Borrás, profesor e inspector de educación desde 1878 hasta 1929, quien llama especialmente la atención no solo por su trayectoria profesional, sino también porque esta se dio gracias a la democratización de la educación, a la que luego sirvió y defendió durante toda su vida. Este artículo busca sacar del olvido esta figura conocida y relevante en su época para atestiguar su defensa de una enseñanza independiente y su compromiso en la formación de ciudadanos libres.

Graus y Ribagorza entre dos siglos: escritos etnográficos de Vicente Castán Gil (1855-1922)

José Domingo Dueñas Lorente — 2026-09-14

Reseña de Viejas historias de Graus y Ribagorza: excursiones pirenaicas (1883-1922), de Vicente Castán Gil (2025).